Græsk kalender

Græsk kalender

Eventuelle rodoptegnelser, relateret til en kalender baseret på måneåret, men grækerne slog det. -Kalenderen blev overtaget af babylonierne. Vi ved ikke hvornår. Under alle omstændigheder var han kendt i Grækenland i begyndelsen af ​​det første årtusinde f.Kr.. Men grækerne oprettede ikke et samlet kalendersystem for alle Hellas: forskellige kalendere eksisterede i forskellige græske bystater. Månedernes navne var også forskellige, en anden måde at forene sol- og månesystemet på, anden begyndelse af året, og endda et andet "udgangspunkt" i antallet af år. Det athenske kalenderår begyndte omkring midten af ​​juli og bestod af 12 måneder efter 30 dage. Så det omfavnede 360 dage. Derefter var antallet af dage begrænset, introducerer også 29-dages måneder, som vekslede med 30-dages. For at kompensere for forskellen mellem månen og solåret blev der introduceret en yderligere hvert par år, trettende måned. En 8-årig cyklus blev vedtaget, i hvilket år III, V og VIII havde 13 måneder og tælles 384 dage, og de resterende år - efter 12 måneder - tælles efter 354 dage.

W 432 r. p.n.e. der blev foretaget en ny reform. Dens forfatter var en athensk matematiker og astronom, Meton. Den trettende måned var nu i en 19-årig cyklus: i år III, V, VIII, XI, XIII, XVI i XIX. W 330 r. p.n.e. Kal-lipos fra Kyzikos sammensatte en kalendercyklus, inklusive 76 flere år. Han ændrede det i 145 r. p.n.e. Hipparch. Så der var mange reformer og kalenderkorrektioner, indtil athenerne selv gik vild i deres egen kronologi, for ikke at nævne senere historikere. Under hensyntagen til det faktum, den anden bystater de havde forskellige kalendersystemer… at konvertere år er blevet ekstremt vanskeligt, hvis det overhovedet er muligt.

Athenerne talte ikke årene. Hvert år blev identificeret med et navn, det siddende arkon-eponyma. Pisano: "For archon", "Da han var en arkon"… År i Sparta blev defineret på samme måde - ifølge det siddende ephora-eponym.

W IV w. p.n.e. der blev gjort forsøg på at bestemme datoen for erobringen af ​​Troja. Ryło er en vigtig begivenhed for alle grækerne, det blev med rette overvejet, at det skulle være begyndelsen på den "græske æra", dvs.. udgangspunktet for kronologien. desværre, to århundreder med forskning mislykkedes. Det betyder: en af ​​resultaterne var fejlfri (år 1183 p.n.e.), men… ingen i Grækenland på det tidspunkt var sikre på dette.

W III w. p.n.e. historikeren Timajus fra Tauromenion (Okay. 352—260 p.n.e.) introducerede den "olympiske æra" til litteraturen, dvs.. tidsberegning i henhold til OL, 4-sommerperioder mellem OL. Udgangspunktet var de første OL, hvilken (ifølge vores omvendelse) fandt sted i 776 r. p.n.e. Datoerne blev specificeret i de følgende fire år, eller OL, og et år inden for en given olympiade. For eksempel. år 772 p.n.e. - år et 2 OL, år 753 p.n.e. - år fire 6 OL, år 232 p.n.e. - år et 137 OL, etc.

I Korinth blev den dateret af 2-årige istmiadas, der delte de olympiske lege. I Delphi - ifølge spørgsmålet (Pythian Games blev afholdt, ligesom de Olympiske lege, co 4 lappe, i det tredje år af OL). På grund af OL's panhelleniske natur var det dog mest almindeligt at datere ifølge OL. Det var dog… "Litterær æra". Officielt dateret i Athen på den gamle måde, ved navnene på arkonerne, og i Sparta efter navnene på eforerne.

I den hellenistiske periode i det græske øst, dog i henhold til "Seleucid-æraen" (som med jøderne). Den "bithyniske æra" blev også brugt, som startede den 298/297 r. p.n.e., da Grækenland - som Achaia - blev en romersk provins (146 p.n.e.), "Achaean Era" blev introduceret. Det har været i kraft siden 145/144 r. p.n.e. Det er umuligt at diskutere detaljeret de græske kalendere. Hver bystat havde en anden kalender. Det er tilstrækkeligt at sige, at den første måned i Athen-kalenderåret var Hekatombaion (Juli august), i Veotia - Bukatios (December januar), w Etolii - Prokoklios (September oktober), i Thessalien - Itonius (August september), i Rhodos - Thesmophorios (Oktober november). Også månedernes navne var forskellige. Her er nogle eksempler:

I Athen W Delfach I Thessalien Ækvivalenter

vores

Hekatombaion Appeller Phyllikos VII VIII
Metageitnion Bukatios Itonios VII-IX
Boedromion Boathoos Panemoer IX-X
Pyanepsion Heraios Temistios X-XI
Maimakterion Daidophorios Agagylios XI-XII
Poseideon Poitropios Hermaios XII- jeg
Gamelion Amalios Apollonians I-II
Anthesterion Bysios Leschanorios II-III
Elaphebolion Theoxenios Afrios III-IV
Munychion Endyspoitropios Thyios IV-V
Thargelion Herakleios Homolon V-VI
Skirophorion Iliaiia Hippodromios du lever

Den åbenlyse ting, Julen var også anderledes (religiøs jeg stat), fejret på forskellige datoer.