Riten zum Abschluss des Sakraments der Ehe

Riten zum Abschluss des Sakraments der Ehe

Riten zum Abschluss des Sakraments der Ehe

Das Heiraten, eine Hochzeit genannt, ist von einem Kranz aus Gebeten und symbolischen Aktivitäten umgeben, die Riten des Sakraments der Ehe bilden. Ihr Zweck ist die sofortige Vorbereitung auf den entscheidenden Moment, zeigt die Größe einer sakramentalen Ehe, die Rechte und Pflichten zeigen und um Gottes Segen bitten.

Das Sakrament der Ehe sollte grundsätzlich während der Heiligen Messe gefeiert werden. In der Verfassung über die Heilige Liturgie (Zweites Vatikanum, Rat, 78) Diese Art der Eheschließung wurde als gewöhnlich angesehen. heilige Messe. Hochzeit hat speziell Texte für diesen Anlass ausgewählt: Gebete, lesen und singen. Das Brautpaar nimmt aktiv daran teil: Sie können während der Vorbereitung der Geschenke Brot und Wein zum Altar bringen, sowie Geschenke von sich selbst und Gästen für Bedürftige. Vor der heiligen Kommunion. Sie und alle Anwesenden können sich das Zeichen des Friedens und der Liebe angemessen vermitteln, kann die heilige Kommunion empfangen. unter beiden Formen, sowie einen besonderen feierlichen Segen nach dem Vaterunser und am Ende der Messe. Wenn es aus gutem Grund nicht möglich ist, das Sakrament der Ehe mit der Heiligen Messe zu verbinden., es kann sich außerhalb des Massenopfers gegeben werden. Dann sollten die Jungvermählten jedoch darum bitten, die Heilige Messe zu feiern. für Sie, Laden Sie Gäste ein und setzen Sie sich an den Tisch des Herrn.

Braut und Bräutigam im Hochzeitszug betreten die Kirche und nehmen ihren Platz vor dem Altar ein. Der Priester beginnt die Messe. wie immer begrüßte sie und alle versammelten sich und markierten sie, dass die ganze Kirche an ihrer Freude teilhat.

Die Bibellesen finden jetzt statt (es können drei sein) nach zahlreichen Texten zur Auswahl. Dies sind Texte aus dem Alten und Neuen Testament. Nach dem Evangelium hält der Priester die Predigt über die Ehe, Liebe, die Pflichten der Ehegatten und die Gnade des Abendmahls.

Der Predigt folgt der Hochzeitsritus. Jeder steht auf, und in der Rede nähern sie sich dem Altar und stehen vor dem Priester, Wer spricht sie namentlich an und stellt ihnen die folgenden Fragen:

(Name und Nachname) willst du freiwillig und ohne Zwang heiraten??.

Die Braut und der Bräutigam antworten: Wir wollen.

Möchten Sie in dieser Beziehung gesund und krank bleiben?, in Glück und Unglück, bis zum Ende des Lebens?

Die Braut und der Bräutigam: Wir wollen.

Möchten Sie Kinder in katholischen Begriffen liebevoll aufnehmen und erziehen?, welchen Gott dir geben wird?

Die Braut und der Bräutigam: Wir wollen.

Diese drei Fragen vor der Eheschließung sollen die Wahlfreiheit in Anwesenheit von Zeugen sicherstellen, über die völlige Entscheidungsfreiheit von Personen, die eine Ehe eingehen, und ihre christliche Herangehensweise an die Unauflöslichkeit und die Aufgaben der Ehe.

Dann singen alle versammelten Sänger eine Hymne an den Heiligen Geist, oh Schöpfer, Geist, Kommen Sie, Bitten Sie den Geist der Wahrheit und den Heiliger um die Gaben und Gefälligkeiten, die für die Ehe notwendig sind.

In wichtigen Momenten bittet die Kirche um die Hilfe des Heiligen Geistes, Dies, der am Anfang des Universums über dem Wasser schwebte, um ihm Befehl zu geben, Schönheit und Leben. Es war der Heilige Geist, der auf Maria herabstieg und sie bei der Verkündigung verursachte, dass sie die Mutter des Sohnes Gottes wurde. Heiliger Geist, die Liebe des Vaters und des Sohnes sein, er soll die Liebe der Ehegatten mit dem Siegel seiner Liebe stärken. Es soll eine Quelle der Gnade werden, Liebe und neues Leben.

Wenn sie heiraten, wenden sich Braut und Bräutigam einander zu und schütteln ihre rechten Hände, und der Priester bindet sie mit dem Ende der Stola. Von nun an diese Hände, jetzt mit einer Stola gebunden, sie werden untrennbar miteinander gehen, geholfen, sie unterstützten sich gegenseitig – ob sie junge Hände sein werden, gesund, stark, oder überarbeitet, geknackt, mit Falten bedeckt.

Braut und Bräutigam wiederholen nun nacheinander nach dem Priester:

Und (Name) ich nehme dich (Name) für Frau (Mann) und ich schwöre dir zu lieben, eheliche Treue und Ehrlichkeit, und dass ich dich nicht bis zum Tod verlassen werde. Also hilf mir, Herr, allmächtiger Gott, in der Dreifaltigkeit alle Heiligen.

Das Wesen des Abendmahls hat sich erfüllt. Der Eid wurde an Christus und an die Kirchengemeinschaft geleistet. In diesem Moment stand Christus neben den Ehegatten. Es stärkt ihre Einheit und Liebe. Er wird sie während ihres gesamten Ehelebens begleiten und dem Staat einen Gefallen tun. Sie werden seine Hilfe brauchen, um sie vor Selbstsucht zu schützen. Liebe und eheliche Treue werden Zeiten der Prüfung und Prüfung durchlaufen – Die Gegenwart Christi wird dann ein Versprechen der Beharrlichkeit sein. Gleichzeitig stärkt die Erhebung der Ehe Christi zur Würde eines Sakraments die Berufung der Ehegatten, an der Errettung der anderen teilzunehmen., Ihre Kinder und andere Menschen.

Die Ehe ist also nicht nur eine persönliche Angelegenheit zwischen zwei Menschen, es ist notwendig für die Gesellschaft und für die Kirche.

Nach der Heirat segnet der Priester die Eheringe. Der Ehemann legt einen Ehering an den Ringfinger seiner Frau und spricht sie mit Namen an:

(Name) Nimm diesen Ring als Zeichen meiner Liebe und Treue an. Im Namen des Vaters und des Sohnes, und der Heilige Geist.

Ebenso legt die Frau einen Ehering an den Finger ihres Mannes, die gleichen Worte sagen. Eheringe, was die Ehegatten auf ihre Finger legen, Sie werden zu einem sichtbaren Zeichen einer Ehe. Sie werden fortan beredte Beweise und Erinnerungen an das Gelübde sein, Sie werden gemeinsame Tage begleiten, Sie werden stille Zeugen aller Ereignisse sein.

Die Ehegatten verbringen weitere Momente am Altar im inbrünstigen Gebet um Gottes Segen, dass sie es treu erfüllen können, was sie schworen. Sie sind nicht allein in diesem Gebet, Die ganze Kirche betet mit ihnen. Die Liturgie der Ehe sieht das gemeinsame Gebet der Gläubigen vor.

Nach dem Vaterunser sagt der Priester den Ehepartnern mit ausgestreckten Händen den Text eines feierlichen Segens. heilige Kommunion. Ehepartner können in zwei Formen akzeptieren. heilige Messe. Die Hochzeitszeremonie endet mit einem besonderen Segen für das Brautpaar.

Wenn eine sakramentale Ehe außerhalb von gefeiert wird, Das gemeinsame Gebet für das Brautpaar endet mit der gemeinsamen Rezitation des Vaterunsers. Wenn Braut und Bräutigam es wollen, und es ist ratsam, Sie können auch die heilige Kommunion empfangen. und machen Sie ein gemeinsames Dankeschön, bevor Sie den abschließenden Segen erhalten.

Hier ist der Inhalt der Gebete und Gesten, die das erste Treffen zweier junger Menschen mit Christus begleiten, der ihre Ehe heiligt. Wie viele tiefe Gedanken, von Wahrheiten und Empfindungen werden durch jene Momente gegeben, die am Fuße des Altars gelebt werden. Mögen sie unauslöschliche Spuren hinterlassen. Mögen sich alle gesprochenen Worte in den Nöten des Alltags als wirksam erweisen.