Juutalainen kalenteri

Juutalainen kalenteri

Juutalaiset ottivat haltuunsa babylonialaiset. Tietenkin pienillä muutoksilla, johtuu uskonnon eroista, kulttuurit ja tavat.

Juutalainen vuosi alkoi alun perin - kuten babylonialaistenkinkin - Nisanin ensimmäisenä päivänä, niin huhtikuussa. Se siirrettiin myöhemmin Tisrin ensimmäiseen päivään (lokakuu).

Juutalaiset säätelivät myös vuosien lukumäärää, lisäämällä joillekin heistä kolmastoista kuukausi. He tekivät niin ensisijaisesti uskonnollisista syistä. Nimittäin - 14 Sitoumus, täysikuun aikana, he tappoivat pääsiäiskaritsan uhrina. Toisena päivänä, 15 Sitoumus, pääsiäisjuhla alkoi, meneillään oleva 8 päivää. Päivässä 16 Nisania tarjottiin Jahvelle ohran ensi hedelmiä. Näistä syistä se oli välttämätöntä, tehdä kuukausi. Nisan osui samaan aikaan, johon Palestiinassa voitaisiin leikata kypsää ohraa. Joten jos se todettiin, tuon päivän ohra 16 Nisan ei tuota siementä (ja niin kun ajoituksessa on selvä ero), ylipappi lisäsi kuukauden siihen vuoteen, tuplaamalla Adarin kuukausi, joka on maaliskuu. Uusi kuukausi oli nimeltään Weadar, eli toinen Adar. Sitten pääsiäinen siirtyi automaattisesti 30 päivää.

Juutalaiset veivät babylonialaisilta myös kuukausia ilman suuria muutoksia, koska edes nimet eivät eroa paljon. Oto yksi:

Sitoumus huhtikuu Alkaen elokuu Piin joulukuu
Ijar saattaa Elul syyskuu Tebet tammikuu
Siwan Kesäkuu Tisri lokakuu-

Minä

Sebet helmikuu
Tamuz heinäkuu Merczes-

pakettiauto

marraskuu Maaliskuu Maaliskuu

Käytettiin myös 7 päivän viikkoa. Se alkoi perjantaina hämärässä ja päättyi sen jälkeen 7 päivää, se on ensi perjantaina, kun hämärä tulee. Näin alkoi sapatti - lepopäivä (se päättyi hämärään lauantaina). Seuraavat päivät nimettiin järjestyksessä I, II, III, IV ja V. Ostatni dzień przed Sabatem nosił nazwę Parasew — przygotowanie.

Palestiinassa kahta pyhäpäivää vältettiin rinnakkain. Siksi vuoden ensimmäinen päivä, vietettiin hyvin juhlallisesti, se ei voinut pudota sapatin viereisinä päivinä. Myös keskiviikkoa vältettiin (3. päivä), koska oli epämukavaa aloittaa uusi vuosi keskellä viikkoa, varsinkin kun vuoden alku on kiinteä Tisri-kuukausi (lokakuu). Jos ensimmäinen Tisri putosi epämukavaksi päiväksi, vuotta lisättiin jedną dobę, ensi vuonna vähennettiin.

Kuten se seuraa, juutalainen kalenteri oli varsin sujuva. Ehkä ainoa maailmassa, missä vuosi ilmestyi kuudessa variantissa, nimittäin: 3 12 kuukauden vuoden tyypit (varsinainen vuosi Fr. 354 päivää, pidennetty vuosi - o 355 ja lyhennetty vuosi - 353 päivää) i 3 rodzaje roku 13-miesięcznego (vuosi o 384, 385 i 383 päivää). Juutalaisvuosi oli siis alkanut 353 tehdä 385 päivää. Vuodet laskettiin alun perin tärkeistä historiallisista tapahtumista, esimerkiksi.. Egyptistä lähtemisestä tai Babylonin vankeudesta. Myöhemmin vuosien määrä vuodesta… maailman luominen. Juutalaisten pappien mukaan, sen piti tapahtua vuonna 3761 r. p.n.e.

Myös Babyloniasta otettiin tapana merkitä kunkin kuukauden alku. Kukaan ei virallisesti seurannut taivasta. Juutalaisten piti ilmoittaa Jerusalemin tuomarille nuoren kuun ilmestymisestä. Ja jos vähintään viisi ilmoitti siitä - tuomari päätti kuukauden alusta. Ja kun kuu oli näkymätön pilvisyyden tai hiekkamyrskyn vuoksi? Sitten… laskettu kuukausi 30 päivää. Juutalainen kalenteri saatiin järjestykseen 4. vuosisadalla. ei kumpikaan. Tämän työn teki rabi Hillel, Tiberiaksen patriarkka. Hän esitteli 19 vuoden jakson: 12 tavalliset vuodet, lasketaan jälkeen 12 kuukaudet (vuorotellen 29 ja 30 päivää) i 7 karkausvuodet, lasketaan jälkeen 13 kuukaudet (myös 29 ja 30 päivää).

Vuodet laskettiin eri tavalla: "maailman luomisesta" tai ns. ery Seleucydów – sen aloitti Seleucus I Nicator - Kreikan Seleucid-dynastian perustaja, Vähä-Aasiassa vallitseva vuodesta 312 tehdä 64 r. p.n.e., edellä Fr. 312 vuotta. Tee XI w. ei kumpikaan. sitä käytettiin vielä enemmän kuin maailman luomisesta asti. Siitä vuosisadasta lähtien aikakausi "maailman alusta" vallitsi lopulta.