Un jour dans les premiers siècles

Un jour dans les premiers siècles

Le clergé chrétien et mahométan a exercé une influence considérable sur le changement des concepts concernant la mesure du temps. Comme nous le savons, comme commandé par Muhammad, Les Arabes devaient dire leurs prières à certains moments de la journée. L'Église chrétienne a également imposé des obligations similaires. W II et III w. introduit par ex.. trois heures canoniques (heures canoniques). Puis - sept, à savoir: Matin (matines), la troisième heure de la première heure, (le troisième - au milieu de la matinée), sixième heure (six heures - midi), neuvième heure (neuf heures - en milieu d'après-midi), vespera (vêpres - avant le coucher du soleil) Je complie (prière du soir, tombant aux soleils de l'ouest).

Les heures ont été comptées comme en Égypte - du lever au coucher du soleil, donc de 1 fais 12. Avec le temps dans les monastères d'une heure 6 (sixième heure) remplacé 9 (neuvième heure). Dans la vie de tous les jours, cependant, il était encore midi 6.

Par ordre du pape Sabinianus (604—606) ces heures étaient annoncées par la sonnerie des cloches. De plus, cet ordre concernait également la pose de cadrans solaires sur les tours d'églises, contribuer à la vulgarisation du chronométrage et à son application dans la vie de tous les jours.

On sait peu de choses sur les premiers cadrans solaires au début de l'Europe médiévale. On en trouve la plupart en Angleterre. Ils sont parmi les plus anciens: w Bewcastle Cross (avec env. 670), w Kirkdale (z XI w.) je w Bishopstone (z XI w.).

En Pologne, ils n'ont commencé à se répandre qu'après l'adoption du christianisme. D'après la chronique de Gall, Le cadran solaire était situé dans les années 1107-1108 sur l'église de Spicymierz. Le cadran solaire le plus ancien - conservé à ce jour - se trouve sur l'église de Stróżyska, et vient du XIVe siècle.

L'art de fabriquer des horloges solaires ne s'est vraiment épanoui qu'aux XVIIe et XVIIIe siècles. C'étaient pourtant des horloges déjà raffinées, indiquant une heure assez exacte (dans les anciens cadrans solaires, la verge du gnomon était perpendiculaire au cadran, dans les horloges modernes, la tige est inclinée vers le cadran à un angle approprié à la latitude d'une ville donnée).

La vulgarisation du cadran solaire était sans aucun doute un progrès en Europe à cette époque, mais… progrès relatif. Quant à l'art de construire des garde-temps et la capacité de les utiliser, nous étions alors plus arriérés que les Babyloniens, Égyptiens et chinois 2000 années avant. La question était compliquée par celle adoptée en Europe, hérité des Romains et des Grecs, Système égyptien des «heures inégales». C'était un obstacle sérieux dans le développement ultérieur des montres. Heureusement, compris ce qu'était le problème. Et il y a donc de nouveaux garde-temps, et avec eux - un nouvel «âge de l'horloge».