Frá Sasa til Stasia – Dagatal

Frá Sasa til Stasia – Dagatal

W XVIII w. pólitísk dagatal fór að birtast, borgaraleg, efnahagsleg, býli, iðnaðar, þingmennsku, „Innlent og erlent“, leikhús, fyrir „glæsilegar dömur“, og jafnvel fyrir… elskendur. Stig þeirra var öðruvísi.

Dagatalin deildu örlögum pólskrar menningar, þeir voru líka spegilmynd þess. Svo voru dagatalin „Saxnesk“ og „uppljómun“. Auðvitað, það er erfitt að afmarka einhverjar stífar aðgreiningarlínur, sérstaklega í 1 um miðja 18. öld. Þegar öllu er á botninn hvolft hélt „saxíska“ þróunin í menningu áfram á tímum uppljóstrunarinnar, „Upplýsingastefnan“ var á undan „Stanisławów tímabilinu“ í mörg ár. Dæmi um þetta - frægasta, slá met lesenda, gefin út í hundrað ár í fjölmörgum ritstjórnarskrifstofum og útgáfum - „Pólska og rússneska dagatalið“, þar sem „árshátíðir og himneskt hlaup, þætti, kosningar, sáningartími, bólusetningar, sleppa blóði, lyf, hversdags austur og vestur hefur verið lýst og „reiknað með áreiðanleikakönnun“ af ýmsum „frjálslyndum vísindum og heimspeki lækna“ og „stærðfræðiprófessora“ í Krakow eða Zamość akademíunni..

Fyrsti titill - en útgefendur… að minnsta kosti tvö. Fyrsta - var Krakow Academy. Það birti "pólska og rússneska dagatalið" (svokallaða. „akademískt“) í Drukarnia Akademicka í Kraká - stundum í nokkrum útgáfum fyrir sama ár og í nokkrum útgáfum. Samt alltaf undir sama titli, alltaf í sama skipulagi. Dagatalið fylgir almennt með: ársspá, dagatal með ítarlegum (daglega, vikulega og mánaðarlega) spábúnaður, búgreinar og náttúrufræðigreinar, borð til að stilla klukkurnar, fréttir af messum, siðvænlegt rím, auglýsingar bókabúða ofl.. Þetta dagatal hefur verið gefið út síðan 1716 gera 1780 r. (en einnig á næstu árum - sem einkanám). Það var ritstýrt af prófessorum Krakow akademíunnar.

Hann var vinsælastur ,,Pólskt og rússneskt dagatal “, allt aftur til sautjándu og átjándu aldar. Forsíða dagbókarinnar gefin út í 1611 ári í Krakow

Dagatalið naut góðs orðspors. Það innihélt texta með metnað, eða að minnsta kosti samkvæmt stöðu þekkingar um heiminn á þeim tíma.

Og í "akademíska" dagatalinu voru líka "ýmis leyndarmál", „Mismunandi forvitni“, „Sérkennilegir hlutir“, eða jafnvel bara „dásamlegt“, svo einkennandi fyrir menningu Saxatímabilsins. Ot, jafnvel svona, eins og „eiginleikar steina“ í dagatali Jakobs F.. Niegowiecki með 1748 r. Fræðimaðurinn sagði þennan prófessor alvarlega, það… þota “þegar það er sett í vatn, kviknar í því, og þegar olíu er stráð er það slökkt “, ópal "hjartað hressir upp og styrkist", ametist "rekur skaðleg gufu úr höfðinu", safír 'sár, blóð úr nefinu læknar “o.s.frv..

Annar útgefandi pólska og Ruthenian dagatalsins var Stanisław Duńczewski, fæddur Łazów (1701—1767), „Doktor í frjálslyndum vísindum og heimspeki“ og Zamość akademíunni „stærðfræðiprófessor“, og síðan deildarforseti lagadeildar. Því miður, skoðun hans var ekki góð. Hann var settur við hliðina á sér… stk. Benedykt Chmielowski, höfundur hins fræga „Nýja Aþenu“. Það er enginn vafi: hann var erfingi ekki mjög góðrar vitsmunalegrar hefðar. En einnig… það hentaði fullkomlega þörfum og smekk lesenda þess tíma. Og í áratugi!

Upphaflega (frá 1725 r.) hann birti dagatal sitt í Krakow, næst (byrjun á 1741 þar til hann lést) í Zamość. Í tveimur útgáfum: „Minna“ og „meiri“. Sonur hans hélt starfi sínu áfram, eftir nokkur ár (w 1775) þó stöðvaði það starfsemi sína. En dagatalið var enn til og var gefið út af ýmsum útgefendum og prenturum í nokkra áratugi á nítjándu öld.

„Pólska og Rutheníska dagatalið“ eftir Duńczewski var talið óljóst. Ég held að hann hafi raunverulega verið það. Duńczewski trúði á stjörnuspeki, sem og í göldrum og fjarvistum, og hann tjáði það á dagatölum sínum. Hann birti einnig fúslega uppskriftir og læknisfræðilegar ráðleggingar af töfrandi toga, stjörnuspá með stjörnum og reikistjörnum, skýringar á hinum ýmsu „táknum“ himneskra og óhreinra afla, ýmsar „miscellanea“ og „forvitni“ um heiminn, fólk, dýr o.s.frv.. Það var gert grín að þessu dagatali, en það var mikið lesið. Reyndar var það oft eina upplesturinn fyrir aðalsmenn og millistétt.

Við vitum ekki, í hvaða upplagi voru birtar dagatöl þess tíma?. Líklega jafnvel nokkur þúsund eintök. (Voltaire kvartaði inn 1768 r., að í Evrópu er það að selja 400 þúsund. dagatal, sem „leiðbeina okkur, hvaða daga ætti að draga blóð, og hvað á að taka til hreinsunar “. Þessi kvörtun á við um mörg pólsk dagatal.) Það er vitað hvort sem er, að aðeins á árunum 1750-1800 birtust nokkrir tugir dagatala í Póllandi á hverju ári. Litlu börnin, hófstillt, gefið út hvernig sem er, og frábært, feitur, litað, ríkulega skreytt. Metur sig, það fór sem minnst 100 þúsund lesendur.