Gresk kalender

Gresk kalender

Eventuelle rotrekorder, relatert til en kalender basert på måneåret, men grekerne slo den. -Kalenderen ble overtatt fra babylonerne. Vi vet ikke når. I alle fall var han kjent i Hellas i begynnelsen av det første årtusen f.Kr.. Men grekerne opprettet ikke et enhetlig kalendersystem for hele Hellas: forskjellige kalendere eksisterte i forskjellige greske bystater. Månedenes navn var også forskjellige, en annen måte å forene sol- og månesystemene på, annen begynnelse av året, og til og med et annet "utgangspunkt" for antall år. Det athenske kalenderåret begynte rundt midten av juli og besto av 12 måneder etter 30 dager. Så det omfavnet 360 dager. Da var antall dager begrenset, introduserer også 29-dagers måneder, som vekslet med 30-dagers. For å kompensere for forskjellen mellom måne- og solårene, ble det introdusert en ekstra hvert par år, trettende måned. En syklus på 8 år ble vedtatt, i hvilket år III, V og VIII hadde 13 måneder og telles 384 dager, og de resterende årene - etter 12 måneder - telles etter 354 dager.

W 432 r. p.n.e. en ny reform ble gjort. Forfatteren var en athensk matematiker og astronom, Meton. Den trettende måneden var nå i en 19-årig syklus: i år III, V, VIII, XI, XIII, XVI i XIX. W 330 r. p.n.e. Kal-lipos fra Kyzikos satt sammen en kalendersyklus, gjelder også 76 år. Han endret det i 145 r. p.n.e. Hippark. Så det var mange reformer og kalenderkorrigeringer, til athenerne selv gikk seg vill i sin egen kronologi, for ikke å nevne senere historikere. Tatt i betraktning det faktum, den andre bystater de hadde forskjellige kalendersystemer… å konvertere år har blitt ekstremt vanskelig, hvis det er mulig.

Atenerne telte ikke årene. Hvert år ble identifisert med et navn, det sittende arkoneponymaet. Pisano: "For archon", "Da han var en skjeggmann"… År i Sparta ble definert på samme måte - ifølge det sittende ephora-eponymet.

W IV w. p.n.e. det ble gjort forsøk på å bestemme datoen for erobringen av Troja. Ryło er en viktig begivenhet for alle grekere, det ble med rette vurdert, at det skulle være begynnelsen på den "greske tiden", dvs.. utgangspunktet for kronologien. dessverre, to århundrer med forskning var mislykket. Det betyr: en av funnene var feilfri (år 1183 p.n.e.), men… ingen i Hellas den gang var sikre på dette.

W III w. p.n.e. historikeren Timajus fra Tauromenion (ok. 352—260 p.n.e.) introduserte den "olympiske æra" for litteraturen, dvs.. tidsberegning i henhold til OL, 4-sommerperioder mellom OL. Utgangspunktet var det første OL, hvilken (i henhold til vår konvertering) fant sted i 776 r. p.n.e. Datoene ble spesifisert de neste fire årene, eller OL, og et år innen en gitt Olympiade. For eksempel. år 772 p.n.e. - år ett 2 olympiske leker, år 753 p.n.e. - år fire 6 olympiske leker, år 232 p.n.e. - år ett 137 olympiske leker, etc.

I Korint ble den datert av 2 år gamle istmiadas, som delte de olympiske leker. I Delphi - ifølge spørsmålet (Pythian Games ble avholdt, akkurat som de olympiske leker, co 4 lapp, i det tredje året av OL). På grunn av OLs panhelleniske natur var det imidlertid vanligst å datere i følge OL. Det var imidlertid… "Litterær æra". Offisielt datert i Athen på den gamle måten, etter navnene på arkonene, og i Sparta, i henhold til navnene på eforene.

I den hellenistiske perioden i det greske Østen, dateres imidlertid i henhold til "Seleukiden" (som med jødene). "Bithynian era" ble også brukt, som startet på 298/297 r. p.n.e., da Hellas - som Achaia - ble en romersk provins (146 p.n.e.), "Achaean Era" ble introdusert. Det har vært i kraft siden 145/144 r. p.n.e. Det er umulig å diskutere i detalj de greske kalenderne. Hver bystat hadde en annen kalender. Det er nok å si, at den første måneden i Aten kalenderår var Hekatombaion (juli august), i Veotia - Bukatios (Desember januar), w Etolii - Prokoklios (September oktober), i Thessaly - Itonius (august september), i Rhodos - Thesmophorios (Oktober november). Også nazwy miesięcy były do siebie niepodobne. Her er noen eksempler:

I Athen W Delfach I Thessaly Ekvivalenter

vår

Hekatombaion Appeller Phyllikos VII VIII
Metageitnion Bukatios Itonios VII-IX
Boedromion Boathoos Panemoer IX-X
Pyanepsion Heraios Temistios X-XI
Maimakterion Daidophorios Agagylios XI-XII
Poseideon Poitropios Hermaios XII- Jeg
Gamelion Amalios Apollonians I-II
Anthesterion Bysios Leschanorios II-III
Elaphebolion Theoxenios Afrios III-IV
Munychion Endyspoitropios Thyios IV-V
Thargelion Herakleios Homolon V-VI
Skirophorion Iliaiia Hippodromios du lever

Den åpenbare tingen, Julen var også annerledes (religijne Jeg stat), feiret på forskjellige datoer.