Kinesisk kalender

Kinesisk kalender

Kineserna skapade också en kalender mycket tidigt. Vi vet, det redan under det tredje årtusendet f.Kr.. de genomförde astronomiska observationer. Någon gissning, att även 17-18 tusen år tidigare. Visst - en överdrift. Men det är känt, det fortfarande till 1280 r. varken. Kineserna använde en kalender, där åren räknades från ett visst datum långt från… 143 000 år!

Det finns ingen anledning att tvivla, att den kinesiska kulturen är en av de äldsta, och kanske till och med den äldsta. Men källorna, på grundval av vilken den påstådda åldern för kinesisk astronomi fastställdes, de är så vaga och motstridiga, att det är svårt att lita på dem.

Kejsaren Cheng var till stor del fel här (III w. p.n.e.), som, efter att ha besegrat de andra prinsarna i det då brutna imperiet, gjorde sig känd för detta, att han hade bränt alla bibliotek. Szy-Huang-Ti, det vill säga den första gula kejsaren (det var titeln han tog), han ville, att nationen skulle glömma bort det förflutna, och Kinas historia började med hans regeringstid. Linjalens order följdes med absolut lydnad. Visserligen började historiker och författare återskapa de brända verken efter hans död, men… som skulle kunna komma ihåg dem alla? Så mycket var förvirrat. Original, den kinesiska kalendern som vi känner till baserades på månens antal. Det grundades förmodligen i 2637 r. p.n.e. (det var i år som togs i början på den nya kalenderåldern). Det bestod av 12 månader 29- och 30 dagar. Så det kinesiska året räknade 354 dagar.

För att kompensera för avvikelsen med det tropiska året - tillkom det 7 gånger i en 19-årig cykel den trettonde månaden.

Med tiden beräknade kineserna, det är året 365,5 dag. Det var då som reformen genomfördes. Den nya kalendern var av månens sol och bestod av 12 månader 30- och 31 dagar (växelvis). Så det var det kinesiska året 366 dagar.

Årets början var mellan 21 Jag a 19 II (enligt vår timing). Månaderna hade inga namn. De var märkta med siffror. De delades in i årtionden. Ställer in början på året, som i Kina firades mycket högtidligt i flera dagar, specialister tog hand om. Deras resultat godkändes av himmelens son, kejsare. Under många århundraden utvecklades kalendern av ett särskilt astronomikontor, vars regissör, innehar ministerposten, varje år överlämnade han en ny kalender till kejsaren för godkännande. Efter godkännande - kopior av kalendern delades ut till de högsta dignitarierna i imperiet enligt en noggrant upprättad lista. Att ta emot en kalender var ett uttryck för en speciell nåd.

Vissa dynastier tog en annan månad i början av året, ibland gjordes det också av upproriska provinser, vill på detta sätt markera sitt oberoende. Vanligtvis kom det nya året dock i januari eller februari.

W 163 r. p.n.e. 366-dagskalendern har reformerats. Detta gjordes av Sy-ma T'sien, med den hedersbetygda storhertigen astrolog. Han anpassade den aktuella kalendern till solåret, tack vare vilken den kinesiska tidpunkten inte skilde sig mycket från solens. Kejsare Wen beställde också, var det året (163 p.n.e.) ansågs början på en ny era. W I w. varken. en kalender med en 60-årig cykel introducerades också. Det proklamerades av Hia-dynastins himmelens son i Ming-t'ang, det vill säga Kalenderhuset, w 105 r. Tiden antogs vara 2637 p.n.e. För att beteckna enskilda år användes uppsättningar av cykliska tecken, tillhör två grupper: den så kallade. t’ien-kan, det vill säga "himmelska kön" och ti-chas, eller "jordiska grenar". Den första av dessa grupper bestod av 10 tecken, den andra - med 12. Nästa första t'ien-kan-karaktär sattes intill den första t'ien-kan-karaktären, den första t'ien-kan med den elfte ti-can-karaktären, etc.. Efter att ha upprepat gruppen av t- och s-tecknen fem gånger erhölls en 60-årig tidscykel.